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赴台湾交流学习视频文创归来谈感受

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發表於 2020-8-19 18:26:35 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
1、[B]思惟前卫,理念先辈超前。[/B]

[B]    一是崇尚“糊口美学”。[/B]崇尚“糊口美学”,举行“台湾糊口工艺活动”,是台湾从新塑造新去黑眼圈產品,零售业的底子念头。他们倡导一种亲力亲为、经心投入的事情精力与糊口立场,和注意每一个环节的进程,寻求精美绝伦的地步,以今生活立场为动身点,举行一场从“人心”起头的革命。他们用情怀、居心和糊口美学来谋划,处处布满浓浓的情面味,感觉到糊口美,这是台湾文创这么红火、安养财产这么发财的首要身分之一。[B]二是凸起“感情消费”。[/B]在台湾,不管是文创财产,仍是康健安养财产,他们都在尽力用体验感去营建实体贸易的吸引力,用感情消费感动人们的心里。如:在松山文创园,本地当局对老工业厂房(松山烟厂)举行革新,植入咖啡馆、画廊、餐厅、酒吧、糊口美术店肆等这些全新的贸易业态,引发了市民的遍及感情共识,使革新后的厂房焕发出勃然朝气。[B]三是器重“人材培育”。[/B]台湾高度器重人材培育与智力支撑,他们始终将人材培养放在十分首要的位置。在文化创意方面,他们鼓动勉励高校、社会机构、企业等组织培养优异的文创人材,也鼎力引进国际师资,晋升台湾文创财产教诲的程度;同时,也踊跃支撑台湾优异人材举行国际交换,进修国际文创财产成长的履历。兼具文化内在、创意思虑及财产谋划能力的综合性人材是成长台湾文创财产的内核,他们在为文创财产成长供给智力支撑的同时,更好地将文化和创意转化为社会所必要的产物,进而鞭策社会的前进。[B]四是凸显“处所特点”。[/B]台湾的文化创意财产夸大“随机应变”的谋划方法,他们注意人文色采与糊口气概,力图设计出各别其趣的陈列气概及缔造出具备台湾本土文化特点的商品,从而晋升财产的经济附加值,加强了公众对文化的认同感。

[B]    2、独具匠心,结构精巧适用。[/B]

咱们所到的地方,不管是双连安养中间,仍是十鼓桥糖、松山、红毛港等文化园区,劈面而来的感觉是结构精心,设计人道,创意独步,扶植精巧,到处居心,工匠精力无处不在。[B]如双连安养中间,[/B]是L型修建设计布局,建有安养照顾护士中间、失智症赐顾帮衬专区、多功效集会所、白叟赐顾帮衬钻研中间、松年大学和教堂。设有大面积大众勾当区域、花圃式游园步道、无停滞老年通道等等,功效齐备,举措措施先辈,结构精良,品格高端。[B]如松山文创园,[/B]位于台北市东部的忠孝东路四段,邻接台北101大楼,颠末台北市当局的潜心设计,精心包装,匠心打造,实现了工业遗产修建的再生与回复,成为台北市设计及文化创意财产旗舰与成长基地;在台北富贵地段,大手笔保存和花巨资有机革新工业厂房,这类气概和胆识值得去进修和鉴戒。[B]如十鼓桥糖文创园,[/B]曾是荒疏的百年糖厂,在国际知名设计师精心计划下,以有限的资金保留糖厂工业遗迹,将“保守立异”理念融入,对停产闲置的糖厂堆栈履行空间再造,保存糖厂汗青原貌,奇异般缔造出兼具艺术人文内在的天然情况,击乐演出交融的场域,跃身为亚洲第一座鼓乐主题艺术村。

[B]    3、品格办理,尽显人文情怀。[/B]

[B]    一是到处表现人道关切。[/B]咱们经由过程实地参访双连安养中间,切身体验和感觉到其人道化办事的孝事理念,他们提倡尊老、爱老和“老吾老和人之老”的博大襟怀胸襟,举措措施中的适老化细节,给咱们留下了难以忘记的温馨影象,也赐与咱们很多的思虑和启发。他们存眷细节,注意品格,邃密化无停滞的连廊设计、主动感到防夹式电梯门、宽阔的绿化情况、小我化隐私留宿空间、分歧的饮食选择、旅店办事功效、专业医疗赐顾帮衬、内设教堂供给信奉空间、多样化的白叟大学课程等都是这里独具特点的亮点,他们将知心办事融入到白叟的衣、食、住、行等每一个细节,人道关切无处不在,白叟们在这里活得庄严、幸福、快活。[B]二是到处布满人文气味。[/B]台湾文创之以是可以或许连结兴旺的生命力,乐成在于其不但仅是一个公共消费场合,更是一个公众可以全身心投入的文化空间。参访中,咱们发明,台湾每一个文创园区都有本身独有的焦点文化魂魄,布满了浓浓的文化气味。如:松山文创园冲破了文化传统的模式,将创意融入此中,为公众缔造出新的文化体验;这里,每一年城市举办大量的展览展现、文化沙龙等勾当,吸引各种人群介入此中。红毛港文化园则应用高字塔旁的空位打造并计划红毛港文化园区,经由过程仿古修建、户外展现、互动式体验、情形感觉,再现红毛港汗青,将消散已久的影象再次拉回到现代与大师碰头。十鼓桥糖文创园将鼓文化与舞台文化、汗青文化、休闲文化有机连系,融体验、培训、表演、休闲为一体,为公众供给一个感性休闲与知性教诲的场合。

[B]    4、多点交融,立异成长模式。[/B][B]一是文化与游览的深度交融。[/B]把文化做成买卖,把买卖做成文化,这是台湾文创良性成长的精华地点。他们认为:文化与游览密不成分、相辅相成,文化是游览的魂魄,游览是文化的载体,文化需求是游览的首要动因,游览进程现实是文化的体验和享受,只有具备丰硕文化内在的游览产物,才具备长期的生命力、吸引力和感化力。任何一种游览产物包括的文化要素越多,引发游览者消费次数就越多,经济效益就越高。基于此,台湾文创园每一年都有大量的旅客聚于此,消费于此。据先容,仅松山文创园每一年欢迎旅客1000多万人次。[B]二是立异与传承的有机交融。[/B]台湾文化之以是这么火,底子在于对文化的苦守、传承与立异。台湾在周全推动文化立异的同时,十分@注%425PV%意对汗%VN95T%青@文化的庇护,他们认为汗青庇护是文化创作的泉源。台湾艺术界人士将烧毁的厂区、船埠、堆栈、铁路视作狐臭治療方法,具备实行性的空间,其空间的原始性和野性为艺术家的创作带来更多的灵感,具有引发文化、创意、艺术的能力。废旧的堆栈为艺术家供给了别致的作品展现空间,这类展现的空气与传统的展览馆、美术馆分歧,园地自己也是艺术创作的一部门。为此台湾当局及文艺界、艺术集团都十分器重文化遗产的庇护和工业遗存的庇护,从而使汗青传承与文化立异相得益彰、有机交融。[B]三是社团(企业)与当局的有用交融。[/B]从参访的几家文创园区来看,台湾文创园区的运营模式重要为線上av,:当局运作,当局支撑、民间运作,委外谋划;这三种模式都从分歧角度展示了当局与社团(企业)的交融水平。当局运作,这类模式大可能是园区权属为当局,功效具备展现属性,由当局卖力运营、办理和修牙周炎牙粉,葺。当局支撑、民间运作,这种模式的园区通常是公营企业临时烧毁的空间,如铁道、堆栈、烟厂、糖厂等,当局投以大量的财务补贴来鞭策和倡议民间艺术勾当和大众勾当;如十鼓桥糖文创园。委外谋划即当局不包袱财务责任,彻底交由民间谋划、办理,但当局对修建革新和设计举行节制指导,以保住奇迹和汗青修建不被粉碎,如松山文创园就是采纳委外谋划的BOT(兴修-营运-转移)模式;委外谋划是今朝台湾文创园区运作最经常使用的模式,这类模式不但减轻了当局包袱,更首要的为大众工程引进民间的效力和创意,从而为都会供给更高品格的大众举措措施,同时提高公众的介入意识和社区营建意识。鉴戒台湾的成长履历,社团(企业)与当局的有用交融是推动文创园区成长的有用办法之一。
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