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褚静涛:回顾台湾“光复”初期的中华文化建设

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發表於 2020-8-19 18:00:53 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
日本殖民统治台湾长达50年之久,影响了台湾两代人。“日据”时代,台湾根本教诲逐步普及,儿童就学率逐步升高。适龄儿童入学率,台籍儿童从1920年的25%提高到1943年的71%。从教诲的普及,教诲举措措施的增长,公众文化程度的提高档客观尺度来看,与中国大陆比拟,“日据”台湾教诲有必定正面感化。

必需指出,台湾总督府成长教诲,是为其殖民统治办事的,负面感化十分较着。

一是,从教诲目标看,台湾总督府鼎力成长初等教诲、职业教诲,为了培育可供日本殖民者压迫的中基层技能工人,致使台籍学生得不到周全教诲、康健教诲。在小学教诲上,日本殖民者推广夹杂教诲,贯注日语及日本文化。中学教诲,偏重职业技能教诲,防备台籍学生德智体美周全成长。

二是,从教诲的内容看,台籍学生得不到中汉文化的教诲,代之以日本文化,使台湾人酿成为日本忠厚的奴婢。为了升学求职,台湾青少年不能不尽力进修日语。日语成为他们获得新常识的首要东西。

三是,从教诲的体系体例看,推广不服等的不同教诲,台籍学生受到不同待遇,缺少教诲均等机遇。在小学教诲中,专收日籍儿童的小黉舍相对付专收台籍儿童的公黉舍,师资气力较强,经费较多。教诲水平的不同一向存在。

四是,从培育高档人材看,日本殖民者限定台籍青年接管高档教诲,徒使其能做而不克不及思。1928年,台湾总督府创设台北帝国大学。台北帝大西席及学生中日本人占大都,台籍学生重要学医,攻读法政、理、工、农的人很少。1944年,全校台籍学生共有85人,医学部台籍学生高达80人。

陈仪刻意拔除日本殖民文化

《开罗宣言》颁发后,国民当局起头操持台湾的克复事情。1944年3月中旬,蒋介石在“中心设计局”辖下建立台湾查询拜访委员会,作为钻研克复台湾的本能机能机构,录用陈仪为主任委员。

陈仪在福建省主席任内,组织职员,对“日据”下台湾@开%2h455%展大范%2xzL9%围@考查,并于1935年10月亲身赴台考查,是国民党高层官员中少有的“台湾通”。陈仪在必定日本治台有若干利益的同时,对日本在台湾的殖民教诲持完全否认的立场。

陈仪指出,克复台湾今后,必需歼灭殖民主义,在文化教诲方面,“(1)完全拔除曩昔不服等的教诲轨制,通常台人,受教诲的机遇,彻底均等。对付高档教诲,不单使一切台人,均有机遇受教诲,并且须充实成长”。“(2)日本化的教诲,必需拔除。克复台湾今后,使学生进修“国语”,使学生领会中华民族的汗青,使学生成长国度思惟,与民族意识,是教诲上最首要的三件事。”

对台湾总督府体系体例、统制经济、技能律例、农业改进,陈仪认为有可取的地方,可为我所用,而日本教诲、文化则是迫害人,必需完全拔除,而不是容忍其存在。

1945年3月,陈仪等人起草的《台湾接收规划纲领》经由过程审核,重要内容有:“接收后之文化举措措施,应加强民族意识,廓清奴化思惟,普及教诲机遇,提大作化水准”。关于接收台湾教诲的大政目标,陈仪做出了开端计划,刻意将中汉文化和教诲推行到台湾,完全拔除日本殖民文化,拔除轻视性的殖民地教诲,造福台湾人民。

1945年10月25日,台湾规复,陈仪任台湾省行政主座公署行政主座兼戒备总司令。陈仪将原本的台湾总督府改成台湾省行政主座公署,其他根基上相沿旧有的行政架构。

11月3日,陈仪在第一次孙中山怀念周谈到台湾的施政目标:“施政目标,分消极踊跃两方面,消极方面,在消除人民的痛楚。”“踊跃方面,在按照三民主义,为人民谋福利的促进,要做到这,路子不少,我今天先举其最首要者:第一,增长台湾同胞受教诲及办事的机遇。”“我在福建时,主意教诲机遇同等,事情机遇同等,如今对付台湾,亦要履行这个主意。一壁增长台胞受教诲的机遇,高档教诲特别要增长学生。”

重修台湾的事情分为政治扶植、经济扶植、生理扶植。生理扶植就是重修台湾的教诲和文化,使台胞把握中国的说话文字,领会中国的汗青、文化。文化的生理层面较为守旧,是文化的魂魄,变化的幅度与难度跨越了物资层面与轨制层面。教诲的重修是实现生理扶植的最重要的路子。

“规复”早期台湾教诲的接管与重修可分为三个时代。1945年11月至1946年3月,为接管时代,主座公署创建教诲行政机构,指定接管教诲构造,想法使各黉舍继续上课,确立台湾省教诲目标,作为重修教诲的根据。1946年4月至7月,为调解时代,台湾省教诲处按照既定目标,从事调解及推动台湾省教诲的筹备,起头变“皇民化”教诲为故国化教诲。1946年8月至12月,为故国化教诲的施行时代。

台湾省教诲目标一反日本的殖民地教诲政策,推广“中华民国”教诲政策,重要内容是:一、发挥三民主义。就教诲本能机能而言,发扬民族精力,培育国民品德,练习自治能力,促进糊口智能。二、培养民族文化。台湾文化属于世界性的有至关的成绩,但属于中华民族性的却未获得发扬,培养事情冷凍食品公司,乃当务之急。三、施行教诲机遇均等。台湾重归故国度量,施行教诲机遇均等以知足台湾省学子求知欲望,实为教诲的大政目标。

学制鼎新,废除不服等的日台双制度。台湾省教诲处第三科接管“国民教诲部”及部属黉舍,计有“国民黉舍”1099校,“国民黉舍”附设高档科254所。此中属于各州厅的,由各州厅接收委员会接管。属于各市的,由各市当局接管。属于各师范黉舍的,由各师范黉舍接管。另有“国民黉舍”的分教场,及少数民族的教诲所,接管后改设“国民黉舍”,讲解等同课程。“国民黉舍”的高档科为日人限定台籍儿童升学的特别举措措施,接管后全数停办,增设县立低级中学。“教诲处”划定“国民黉舍”的校长一概由中国人担当,踊跃甄选师资,以弥补日籍老师的缺额;清算教诲款产,更正教诲举措措施,拟订齐截法子,使台湾省教诲办法渐趋公道。

1946年8月,按照“教诲处”第三科的统计,台湾省共有“国民黉舍”1048校,班级13524级,学生890597人(此中逾学龄的学生15429人),老师14859人。全省学龄儿童1062527人,此中已就学的875168人,占82.37%。失学的187359人,占17.63%。

课程调解。规复后,“教诲处”通令废除分歧理的1、三号课程表,改订台湾省暂行课程尺度:一、“修身”改成“公民”,“理科”改成“天然”,“习字”并入“国语”,“事情”改成“劳作”,拔除“武道”一科,断根皇民化、军人道的内容。二、“国语”、“国史”、地舆的名称依旧,但其内容改采中国说话、史地,讲授时候较“教诲部”颁定尺度略有增长。三、农、工、商、水产及家事等科为旧制的长处,仍予保存。农、工、商、水产由5、六年级学生任选一科进修,家事由高年级女生修习。四、天然科学时数依旧。

课本更新。台湾“国民黉舍”最初利用暂行课程,使科目名称与教诲部颁定尺度一致,使对中国文化目生的学生加快熟悉故国。为因应台湾所订的暂行讲授科目实时间,以顺应接管早期的特别必要,台湾“国民黉舍”没法采纳“国定本”和核定本,主座公署特设“国民黉舍”课本编纂委员会,卖力选择与编订黉舍课本,限于人力、物力、财力,仅重编具备民族精力的“国语”、汗青、地舆科目,余采翻印、翻译、选用等方法因应:一、编印。1946年8月,由课本编纂委员会编纂,“教诲处”出书了《初高档小学国文》、《高档小学汗青》、《高档小学地舆》,1946年3月份出书了《低级小学知识》等。二、翻印。“国定本”小学各科讲义,可合用于台湾省者,选定翻印,另编弥补课本以应必要。三、翻译。收拾及适用科目由日据时代的旧讲义,摘要翻成中文并酌予增删。四、选用。选定各书店出书的合用核定本,商请原出书书店运台贩卖或由教诲处代购分发。

台湾省编译馆规划编写的教科书有:规复初等小学教科书,如“国语”、知识等;规复高小教科书,如“国语”、汗青、地舆等;规复初中教科书,如“国文”、中国史、外国史、中国地舆、外国地舆等;规复高中教科书,如“国文”、中国地舆、国粹概论等。

以台湾省编译馆编写的低级小学合用讲义《国语》为例,第一篇课文是《咱们是中国的少年》,全文以下:“咱们是中国的少年,民族回复的责任,放在咱们的双肩。伟大的期间,给咱们严酷的练习。咱们的身体,象狮子同样的健;咱们的意志,象钢铁同样的坚。只知挺进,不知苟全。没有退缩,只有向前。向前!向前!向前!争世界的公理,求民族生命的连绵!咱们是中国的少年,咱们是中国的少年!”台湾儿童自幼背诵此类课文,做一其中国人的庄严感与骄傲感油但是生。潜移默化,润物无声,他们的中华故国意识逐步型塑起来。

台湾“国民教诲”的标的目的,一是普及“国语”,使台湾青少年可以或许会说“国语”、会写“国文”,二是从新熟悉中华故国,领会故国史地,真正成为中华民国的国民。虽然使命很是艰难,究竟结果朝着这个标的目的迈进。

接管中等黉舍。日本人统治时代,中等黉舍有公立中黉舍18所,高档女黉舍20所,实业黉舍25所,共计公立中等黉舍63所。台北市区就有11所。规复后,接管事情起头,台湾省教诲处在黉舍行政及经费方面拟订《省立各校接管须知》及《新任校长接管须知事项》,作为接管职员前去接管的根据,接管职员对付校产及经费必需点收清晰,列册报核;对付日籍职员的征用必需依法打点;对付学生的课业必需照旧保持;对付分歧国情的教诲情况必需当即拆除,从新安插。

课程调解。把每学年分为三学期调解为二学期。1946年2月1日至7月31日为1945年度第二学期。低级中学分三学年,一年二学期,每周讲授总时数31学时,讲授科目有公民、体育、孺子军(改授“国文”)、“国文”、算学、天然科学(博物、心理及卫生、化学、物理電感器,)、汗青、地舆、劳作(改授“国文”)、丹青(改授“国文”)、音乐、选修时数(改成必修英语)。此中,一周“国文”6个学时(第一学年),第2、三学年改成5个,加之孺子军、劳作、丹青的各2个学时,总计有12个学时,增强对“国语”的进修。英语有3个学时,算学有3个学时(第一学年)、4个学时(第2、三学年)。史地二科讲授总时数,中国汗青、中国地舆占六分之五,外国史地占六分之一。

高档中学分三学年,一年二学期,每周讲授总时数31学时,讲授科目有公民、体育、军事练习或家事关照(改授“国文”)、“国文”、外国语、算学、生物、矿物、化学、物理、汗青、地舆、劳作(改授“国文”)、丹青(改授“国文”)、音乐。此中,第一学年,“国文”5个学时,外国语5个学时,军事练习或家事关照3个学时,劳作2个学时,丹青1个学时。一周“国文”实为11个学时。

课本更新。初高档中学讲义,教诲处划定一般用部颁课本,如初中“国文”乙种6册,七联处出书。分歧处,低级“国语”文选,甲种一册,教诲处出书;初中“国文”乙种6册。初中中国史,甲种4册,周予同主编;初中中国史乙种3册,教诲处出书。高档“国语”文选一册,教诲处出书。

中汉文化教诲影响深远

陈仪团队对台湾总督府的行政体系体例、统制经济采纳了吸纳、保持的目标,而对台湾总督府的教诲政策则持通盘否认的立场,去除殖民教诲,强力推广故国化教诲,变化较为完全,对台湾社会发生重大而深远的影响,踊跃感化十分较着。

一是,台湾青少年起头接管故国化教诲。因为长达50年的殖民统治,台湾人民对故国大陆的领会很少,这对他们是极大的危险。台胞回到故国的度量,接管中华故国的教诲,才能真正成为中国的国民。主座公署采纳强迫手腕,鼎力推广故国化教诲,将中国战时的教诲体系体例通盘移植到台湾,增长“国语”、中华汗青、地舆等方面的课时、内容,使台湾青少年尽力熟悉故国、领会故国,敏捷接管与大陆青少年不异的教诲,身心早日与大陆青少年一致,起头领会中华故国久长的汗青、光辉的文化、广宽的地皮、坚韧的人民,逐步融入到故国大师庭的度量,真正成为中华民国的国民。

二是,台湾青少年起头进修“国语国文”。主座公署强力推广汉语华文,增长中小学“国语”课时、内容,鼎力推行“国语”,以强迫手腕限定、乃至禁用日语,起头普及“国语”,逐步使台湾青少年可以或许会说“国语”、会写“国文”。这对台湾青少年熟悉中华故国很是关头。

三是,台湾青少年关于得到公允教诲的机遇。陈仪团队怜悯台湾人民的不幸遭受,视台胞为故国大师庭的成员,废除轻视性的殖民教诲,中国的全民教诲、“国民”教诲、公允教诲轨制得以在台湾落实,起头推广小学6年制、初中3年制、高中3年制、大学4年制的学制,课程、课时、讲义与大陆渐趋一致,台湾学生肄业再也不遭到性别、身世、地区的限定,可以自由选择黉舍、专业。

四是,台湾省高档教诲得到长足的希望。陈仪团队鼎力成长台湾的高档教诲,以办事新台湾的经济扶植、文化扶植。主座公署及教诲部改设台湾大学等高校,扩展系科,成长人文专业,培育台籍师资和学生,尽力为台湾培育周全成长的中高档人材,台籍学生入学再也不受地区的限定、专业的限定、种族的限定,得到了均等的高档教诲机遇。台湾高档教诲起头周全成长、良性成长。

在充实必定“规复”早期台湾故国化教诲的条件下,咱们也必需注重到台湾教诲接管与重修中的不足的地方。

一是,对重修台湾教诲的持久性、繁杂性缺少需要的熟悉。与台湾的政治机构、厂矿企去痣藥膏,业的接管与重修比拟,台湾教诲的接管与重修更加繁杂、艰难。陈仪团队来到台湾,敏捷施行教诲的重修,倔强推广各项政策,掉臂是不是可行、可否推广,急于求成。台湾人民在思惟上与豪情上没有充实筹备的环境下,被迫抛却一种早已习气的教诲体系体例与内容,去接管一种全新的教诲体系体例与内容,有些莫衷一是。

二是,筹备不充实。限于财力、人力、物力等方面的身分,因战后各地需求人材,自豪陆赴台的中小学西席为数甚少。因推广“国语国文”、中华史地的教诲,急需一多量这方面的专才,缺少中小学西席、课本,短时间内使故国化教诲的质量与程度大打扣头。

以课本为例,中国大陆“国民”黉舍讲义一概采纳“国定本”,各中学除采纳“国定本”外,酌量采纳各书局核定本,台湾省以此为原则,同一“国民”黉舍讲义。中学讲义拟采纳“国定”及书局出书的核定本。

因台湾情景特别,“国定本”及核定本不合用,由“教诲处”另行编印,以应必要。因为未做好充实筹备,课本缺少,1946年头,台湾各“国民黉舍”讲义多纷歧致。教科书卖价太高,增长了清贫人家的糊口包袱。

日语作为一种进修西方文明的东西,有其存在的价值。汉字古文其实不易学,加之缺少高程度的“国语”西席、西席水准纷歧。因缺少课本,“教诲处”不能不沿用一些“日据”时代的旧课本。台湾人民从日本文化体系忽然被迫接管中国大陆的文化体系,面对着各种碰撞与不适,又受到“奴化”等负面对待,心中难免发生抵牾情感。这类缺点在“二二八事务”中充实表露出来。直到1949年多量大陆技能专才撤往台湾,才彻底解决了中小学西席的师荒问题。
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